木渎古镇介绍「古镇商家售卖假银器违法吗」

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木渎古镇>先容/h2>

木渎镇隶属于苏州市吴中区，地处苏州城西5公里，太湖之滨，灵岩山麓，面积62.28平方千米（2017年），293652人（2017年）。截至2014年末，下辖1个办事处、9个村，14个社区，木渎镇是吴中区工业、商贸、文化、教育、旅游、交通重镇。

木渎古镇，别名渎川，胥江，雅称香溪，位于江苏省东南部，苏州古城西部，地处太湖流域，是江南著名的风景名胜区，素有“吴中第一镇”、“秀绝冠江南”之誉。木渎古镇是与苏州城同龄的汉族水乡文化古镇，已有2500多年历史。2008年08月，评为国家AAAA级旅游景区，也是太湖风景区十三个景区之一。

（图片来自网络侵删）

木渎是汉族传统手工艺品之乡。历史上有泥塑名家袁遇昌、银器高手朱碧山、琢玉名家陆子冈、绣圣沈寿等名家高手，他们的作品都是国家级收藏的珍品。有严家花园、虹饮山房、古松园、灵岩山、天平山等著名文物景点。

岜沙在哪里？岜沙好玩吗

岜沙 神秘的苗族村落 独特的文化孤岛

岜沙，对于喜爱摄影的我来说并不陌生，五年前来黔东南西江苗寨过苗年，就专程转车从江来领略岜沙的独特。这里有着林木幽深的村寨环境，村民保留着原始风貌与习俗。村民们敬畏祖先，敬畏大自然，给我留下了深刻的印象。

五年过去了，来的路上我还在想，岜沙会不会改变，经济的发展，新思潮的影响，这里还是不是保留着那份原始的纯真？

岜沙小广场 摄影：星云视界

五年后再一次来到岜沙，看到眼前的景象打消了我来时的疑虑。村民们还保持着本民族传统的风貌，保留着明清时期的生活习俗和服装服饰，建筑还是原始的吊脚楼，改变了的是这里道路变平整了，街区更干净了，树木更高大葱绿了。

静谧晨色 摄影：星云视界

对树木的崇拜，保持了良好的生态

岜沙是苗语“草木茂密丰盛之意”，我们是头一天入住到这里的，第二天清早，五点多我背上相机走进村寨， 这一带林深竹繁，树茂丛密，处处都是绿色植物，空气异常新鲜，据介绍，岜沙苗民是个崇拜森林的民族，他们敬天敬地敬树木，将树当神祭祀。所以这里从来没有过乱砍滥伐和出售木材的现象，千百年保护下来，才有了今天这个造福后代的绿色家园。

旭日东升 摄影：星云视界

摄影：星云视界

山脚下云雾缭绕，太阳从东边山坳慢慢升起，霞光万丈。和煦的阳光洒射在村寨。田间地头已经有忙碌的苗族人们的身影。一切都是那么温馨宁静，如诗如画。

摄影：星云视界

生活在雾霾严重的河北，我看到如此透彻的蓝天，呼吸着清新的空气，真的有些醉氧。其实人类与生态是平等的，是相互依存的。不要当生态向人们发出警告时，才重视生态保护重要。

香樟树纪念亭 摄影：星云视界

摄影：星云视界

很久以前，岜沙人也曾为改善生活而过度砍伐，结果导致田中无水、林中无兽，泥石流濒现，环境恶化。寨中长老看在眼里急在心里，苦思冥想，想出一个“苦肉计”，让自己儿子充当了“乱砍滥伐”的“罪魁祸首”，然后予以重罚“三个一百二”谢罪乡里：120斤肉，120斤酒，120斤米。这样的惩罚对于生活贫困的岜沙人来说，足以一生难以翻身，此条禁令写入“寨规”，从此无人敢越雷池一步。

鸣枪迎宾 摄影：星云视界

对祖先的敬畏，保持了古老的风俗

岜沙可能是中国保存最完好的苗族远古部落，男人狩猎，女人耕织，走进他们的世界，仿佛走入了时光隧道，日月回转，山河倒流，疑入战国时代。在贵州，很多比从江县更偏远的侗乡和苗寨都已不同程度的受了外来文明的影响，但这个远古苗族支系，却顽强的坚守着自己古老的风俗，被人们称为“最后的枪手部落”。

最后的枪手 摄影：星云视界

摄影：星云视界

岜沙男人头顶发髻，身背腰刀，肩扛火枪 摄影：星云视界

岜沙苗寨保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。

摄影：星云视界

摄影：星云视界

摄影：星云视界

芦笙堂是岜沙的神圣之地，这是寨子边山腰的一个平坦之处，大凡寨上有重大祭祀活动都在这里举行。现在每天都定时为游客进行民俗歌舞表演，循着音乐，快步走上山顶的古芦笙堂，岜沙人正在跳一种配乐的集体舞。只见男人们在里边一圈排开，双手捧着大大小小的芦笙，一边吹奏，一边有节奏地晃动身体；女人则在外围，双手持手帕，随着节奏不停地腾挪跳跃。铿锵有力的芦笙古乐，听起来就像是刀枪剑鸣，大砍大斫，气势磅礴，就像是战场上冲锋的号角；女人们的舞蹈，节奏相当快，旋转、跳跃、腾挪跌宕，看起来竟像是猛虎下山一般。

嬉闹的芭莎苗族姑娘 摄影：星云视界

摄影：星云视界

游客尝试镰刀剃头 摄影：星云视界

岜沙独特的民俗有着很多的节庆，比如吃新节。农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米，煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗，可惜我们都没有遇到。给我们再次来这里的一个机会。

岜沙村寨 摄影：星云视界

岜沙村寨 摄影：星云视界

摄影：星云视界

希望岜沙人千百年来的坚守，所形成的独有文化孤岛永存于世，代代相传。

旅游提示

交通 ：高铁站的开通，贵阳和桂林方向来从江很是方便。即将开通的景区直通车可以花很少的钱直接带你到岜沙。

从江县到岜沙5公里路程，可在县城租车。 岜沙距离从江县城仅7公里，去岜沙就很方便，去岜沙就得在从江大桥桥北的马路西侧乘机动摩托车或出租车前往。乘出租车到岜沙需30元左右，搭摩托车只需20元左右。

门票：70 元

【星云视界】：中国摄影家协会会员，旅游摄影自媒体。搜狐旅游专家，乐途灵感旅行家，途牛大玩家，2015新浪河北旅游十佳旅行家摄影师。新浪、腾讯微博、头条号：星云视界 敬请关注！

我国非物质文化遗产传统手工艺的发展现状是怎样的

我国对非物质文化遗产，的保护在2000年以前可以说是一篇空白，好多人对所谓的非物质文化遗产根本不了解，直到近十年我国才开始重视非物质文化遗产的保护，到目前为止我国的申报数量最多，非物质文化遗产是一个民族宝贵的精神财富，它包括民间的一些不为大众熟知的手工艺 民俗等等。现在我国虽然在保护非物质文化遗产方面重视了起来，但是还有诸多欠缺的地方，例如 对非物质文化商业化 大肆炒作。功力性太强了，过分放大，导致非物质文化遗产得不到保护，这种变相的保护方式使传统文化一点点的失去了他本来的味道。

对非物质文化传承人的选择方面也缺乏考究，谁的势力大 谁的威望高就选谁。这样的保护方式本人不敢苟同，如果再不加强监督管理，老祖宗留下的东西迟早要毁了。

以上就是我国对非物质文化遗产保护工作的现状。

出于对传统文化的尊重与喜爱，娅娅零一直在努力通过自己的细微之力来为传统文化发声，娅娅零自知力量薄弱，所做之事虽然微乎其微，但仍旧想尊崇内心的热爱继续坚持。

当了解到“又及手作”朱婷的故事后，娅娅零自愧不如之外更多的是钦佩。

手工艺传达者

朱婷曾有着令人羡慕的工作，任职于北大，却为了追寻心中的那股热爱，作为传统手工艺的传达者，前后涉足70余古镇村寨，而后创办了“又及手作”。

为何想创办“又及”，用她自己的话来说便是，喜欢与传统手工艺人接触，越是了解，便越想要深入。

朱婷在任职记者期间，于贵州省雷山县银匠村接触过后，发现这里，几乎没有年轻人，雷山的银匠村以精湛的苗族银饰锻造技艺闻名，随处可见垂暮之人，在苗族银饰上“哼哧哼哧”地敲打着。朱婷在那期间，突然遇到了严重的倒塌，人员虽无伤亡，但损失却很惨重，也恰是因为此次事件，给朱婷心里留下了极大的震撼，迫切的想为这些手工艺者做点什么，这也使她真正转化为了一个“手工艺传达者”。

磨合与>对峙/p>

不管你是不是对传统手工艺者有过了解，或许你都能想象到传播者的角色并没有那么简单，也没那么容易被所有人理解。

若要保持传统的手工艺制作，便无法量产产品，机器的确能更快速的完成产品任务，但在手工艺人的眼中却是违背了产品的本心。

好在朱婷有自己的坚持，在开发产品的过程中，她情愿多耗时打磨产品也不想为了制作商品而追求快。

比起单单做一件产品，她更想要以产品为介质，号召大家去了解老手工艺人真正的生存状态。

除了手工制作，朱婷的第二个坚持：产品基本采用市场上难得一见的老工艺。

多年来，朱婷全国各地跋涉，深度探寻濒临失传的手工技艺。“又及”现拥有古法技艺师傅20多名，在全国多地设有联合加工点。也是在这样的模式下，多位老手艺人因此脱贫，并带动当地传统工艺振兴。

发光的匠心>精力/p>

在朱婷的坚持下，又及的每件产品都有温度，有感情，看似简单的款式，却蕴含着极其复杂的工艺。

最受大家关注的产品是兰芝常生。灵芝常与代表君子的兰花相伴出现，因为二者共同生长于幽谷，于喧嚣之外，静静释放馥郁。兰花与灵芝的组合称为“兰芝常生”，用以形容美好的品德常在。

“兰芝常生”的每一件作品，所镶嵌的材料都是经过精挑细选。愿我们的心永远守着那份一尘不染的宁静，如兰芝常生守着岁月常生。

“这个时代，我相信匠心精神必然发光！”，娅娅零也相信，时代会给予匠心该有的回报，也呼吁娅娅零所有的粉丝们，可以尽自己的绵薄之力为匠心发声，念念不忘，必有回响。

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